33 Серия
Разбор недостатков религий
Слепая вера
| Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая. Артур Шопенгауэр |
Само слово «вера» является абсолютным усилителем слова «доверие» и означает безоговорочную веру в некую идею без права критического анализа данной идеи.
Любая вера (религия) основана именно на блокировании левого полушария и принятии решений только правым полушарием.
Главный вред любой религии заключается даже не в безоговорочной вере в определенные догматы и постулаты, даже в такие явно неразумные, как готовность к убийству собственного ребенка по «гласу Божьему»1, что готов был сделать Авраам, но именно в запрете на критику этих догматов, на само существование противоречащих постулатов. Любое критическое восприятие постулатов веры ведет к объявлению здравомыслящего человека врагом верующих и подавляется не методом логического опровержения, а методом физического устранения, террором и репрессиями. Особенно жестко это происходит в государствах, где вера возводится в ранг закона. «А кто не верит нам, тот негодяй и хам…»2
Критически мыслящий человек, анализируя рождение Иисуса, может задать вопрос, как можно оплодотворить яйцеклетку без участия сперматозоидов? И если плод появился на свет, то, видимо, он имеет клеточную структуру, содержащую ДНК, и как часть ее, Y-хромосомы (отцовские), которые непонятно откуда взялись? Если он задаст этот вопрос в наше время, то вызовет лишь недовольство служителей культа, а в Средние века за это можно было легко угодить на костер. Примеры Галилео Галилея и особенно Джордано Бруно должны показывать, что критически мыслящему человеку лучше не жить в обществе фанатично, слепо верящих людей.
Критическое восприятие и слепая вера – это ровно противоположные понятия. Либо свято веришь, либо смотришь критически: так оно было или не так.
Можно привести немало высказываний на этот счет:
• Д. Дидро: «Чтобы быть философом, надо ясно видеть, а чтобы быть правоверным, надо слепо верить».
• «Не понимаю, каким образом человек, не лишенный юмора, может быть верующим, — разве что он сознательно закроет глаза своего рассудка и будет силой держать их закрытыми» (Марк Твен).
• «Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая» (Артур Шопенгауэр).
• «Разум — главнейший враг всякой веры» (Мартин Лютер).
• «Вера — утешительная погремушка для тех, кто не умеет думать» (Томас Эдисон).
• «Религия — важный предмет в женских школах. Школа должна научить девушку верить, а не думать» (Наполеон).
• «Вера означает нежелание знать, что есть правда» (Фридрих Ницше).
• «Долой разум! — вот основа религии» (Поль Анри Гольбах).
• «Сколько людей по-настоящему верят, что пара пингвинов преодолела весь путь из Антарктиды до Ближнего Востока, чтобы сесть на ковчег?»3.
• «Знание и вера - два полюса познания мира. Один полюс подвергает сомнению все, на втором полюсе сомнение является недопустимым»4.
Американские специалисты из Университета Рочестера в Нью-Йорке и Северо-восточного университета в Бостоне представили результаты метаисследования, выполненного на материале 63 отдельных сопоставлений интеллектуальных способностей с уровнем религиозности. Выводы ученых, статья которых опубликована журналом Personality and Social Psychology Review, гласят, что между религиозностью и интеллектом есть отрицательная корреляция коэффициентом –0,24 и 95-процентным доверительным интервалом от –0,20 до –0,25.
Эти выводы, основанные на сопоставлении 63 отдельных публикаций, говорят о том, что вероятность встретить более умного человека среди атеистов выше, чем среди верующих, причем принадлежность к той или иной конфессии не столь важна, как степень религиозности5.
И проблема не только в обычном измерении интеллекта. Проблема в том, что интеллект в результате подчинения слепой вере может самоустраниться из процесса принятия решения вплоть до самоуничтожения особи, что противно природе по определению.
«Несколько лет тому назад был проведен один большой научный эксперимент. Он заключался в следующем. В аквариум поместили огромную щуку, которую кормили мелкими рыбешками. В течение нескольких дней за ее поведением наблюдали камеры. Затем ученые изменили условия, установив стеклянный барьер между щукой и мелкими рыбками. Каждый раз, когда щуке хотелось съесть рыбку, ей приходилось сталкиваться со стеклянной перегородкой. После ряда неудач, испытывая боль при ударе о стекло, к тому же не получая ничего в награду, щука перестала делать всяческие попытки поймать рыбешек. Решив, что рыба достаточно сильно голодна, ученые убрали стеклянную перегородку, таким образом, преград к мелким рыбкам больше не было, теперь еда стала доступной. Однако, ко всеобщему удивлению, щука не предприняла никаких попыток и не поймала ни одной рыбки. Как же так, щука плавала в аквариуме, где было много еды, но не съела ни одной рыбки? Дело в том, что после стольких неудачных попыток и испытываемой боли, щука стала абсолютно уверена, что пытаться достать еду бесполезно. В конце концов рыба умерла от голода... в аквариуме, где было много еды! Пища была в пределах досягаемости. Но щука твердо ВЕРИЛА в ее недоступность.
Сколько людей находится сегодня в подобной ситуации? Вспоминая неудачи на пути к успеху, упущенные возможности, отказ и разочарование в прошлом, они убеждены в том, что успех и смысл жизни для них не достижимы. Делайте попытки, преодолевайте и верьте в себя. Вы же люди, в конце концов…»6.
Слепая вера, блокирование аналитического полушария полушарием эмоциональным может не только привести к самоуничтожению особи неосторожным поведением и религиозными истязаниями (вериги и т. д.), но и к самоуничтожению популяции отказом от размножения. Монашество является наглядным примером, как слепая вера приводит к самостоятельно принимаемым обетам (запретам) одними из наиболее способных особей в популяции иметь потомство, что, несомненно, ведет к оглуплению такого религиозного общества в следующем поколении (уменьшению Интеллектуального капитала популяции) или как минимум к меньшему интеллектуальному росту (недостаточно быстрому росту Интеллектуального капитала популяции) в сравнении с популяцией, не поддерживающей монашество как отказ от продолжения потомства. Цвет нации самоуничтожается в следующем поколении. Про заведомо меньший рост витального капитала такого общества и говорить не приходится. Лучшего оружия против врага, чем монашество, и придумать невозможно. Не надо вырезать его элиту — она сама выродится в следующем поколении. А оставшиеся будут вырезать оставшихся умных, умеющих критически воспринимать информацию.
Таким образом, слепая вера, возведенная в ранг закона, формирует популяцию, не предрасположенную к умственному труду. Стругацкие в «Улитке на склоне» дают общий диагноз описываемой общности «Они всегда подменяли понимание какими-нибудь суррогатами: верой, неверием, равнодушием, пренебрежением. Как-то всегда получалось, что это проще всего. Проще поверить, чем понять. Проще разочароваться, чем понять. Проще плюнуть, чем понять»7.
"Видите ли, всякая догма, изначально основанная на слепой вере и эмоциях, - опасное оружие. Это та самая яма, которую роешь другому, но не имеешь гарантии, что сам не окажешься там."8
Если народ не любит умственный труд, он обречен на вымирание.
Религия и различные области познания
Существует четыре области знания:
- типа абсолютное знание,
- относительное знание,
- познаваемое и
- непознанное.
Соответственно, применить религию к абсолютным знаниям и к точным наукам очень сложно. То есть сказать, что дважды два – четыре, потому что так Бог захотел, не получится. Но и религия, которая скажет, что дважды два – восемнадцать, тоже не найдёт себе сторонников. Поэтому в абсолютных знаниях Бог присутствует в минимальном количестве.
В относительных науках, в юриспруденции, например, моральные нормы, вытекают часто из религиозных норм. Есть даже такое понятие – каноническое право. Здесь уже Бог присутствует, ему место находится.
В познаваемом Бога много. Даже физики, когда не могут что-то объяснить научно, говорят: это от Бога. Достаточно долго W-бозон назывался «божественный бозон», потому что никто не понимал, откуда он берётся. Физики доктора наук, академики вроде бы не должны быть религиозными, но говорили, что W-бозон от Бога. Потом разобрались, откуда берётся W-бозон, – перестали так называть. Божественное заменилось научным.
Есть часть знания, которая называется непознанное. Здесь мы чётко основываемся на той статистике, которая была набрана и записана в священных книгах. Например, если мы возьмём книгу «Притчи Соломона», там написано: «Неправедно нажитое имущество отнимает жизнь у завладевшего им». И люди, которые долго занимаются правоохранительной деятельностью, могут сказать: да, вот у того неправедного и у другого неправедного – у них всё кончилось «нездорово». А человек, который впервые читает Библию в 20 лет, не может понять, с чего вдруг это правило верно. Он утверждает, что у многих олигархов – неправедно нажитое, и ничего – живут, на яхтах катаются и так далее. В непознанном на текущий момент полная свобода действия у религии.
Поэтому не дословно верно изречении Спинозы «там, где кончается наука, начинается религия». Нет, есть места, где они пересекаются. Но, конечно, в точных науках религии поменьше, а там, где наука еще не началась, религии много.
Доисторические религии
Религия началась не в тот момент, когда Моисей впервые нашёл 12 скрижалей.
Существует великий учёный – профессор Андрей Зубов. Очень жаль, что ему стукнуло в голову, что Крым не наш и он уехал в Чехию, преподаёт там. К большому сожалению, ему присвоили статус иноагента. Но осталась его книга (не знаю, продаётся ли) – «История доисторических религий». Великолепная книга, очень рекомендую.
Там он в том числе показывает, что первая религия, зафиксированная учёными, была ещё у синантропов. Ещё даже человека разумного не было. Ученые нашли пещеру, где синантропы хранили своих умерших, и черепа самых умных или уважаемых предков стояли на отдельной полочке. Считается, что они поклонялись черепам тех синантропов, кто был наиболее достойным.
Следующее проявление веры зафиксировано у неандертальцев. Они хоронили умерших головой на восток, то есть уже начали верить в то, что человек может возродиться. Ещё не было человека разумного, ещё даже кроманьонцев не было. Но уже тогда верили: если солнце встаёт с утра, а вечером садится, то солнце может умереть, а потом родиться. Значит и у умершего человека есть шанс опять родиться. Важно похоронить его головой на восток – шансов будет больше. Этот религиозный обряд зафиксирован ещё у неандертальцев.
Кроманьонцы стали собирать черепа медведей и поклонялись им, считали, что станут, сильнее, как медведи. Потом стали собирать черепа быков, оленей с рогами и так далее.
Поздние неандертальцы делали из глины фигурки умерших на могилах, некие предметы, чтобы можно было отличить могилы разных умерших.
Это уже было между кроманьонцами и неандертальцами.
Соответственно, выделено четыре основных направления, чему поклонялись в доисторические времена:
- памяти великих предков,
- солнцу или небу,
- матери сырой земле, и
- организации людей, то есть государству.
Наиболее известный случай, поклонения государству, – это когда люди одного и того же племени приносили по одному камню на границу своих владений, и получалась достаточно большая куча камней. С другой стороны люди другого племени приносили по одному камню – тоже формировали кучу камней. И смотрели: у кого куча больше – там группа людей сильнее. С ними, значит, не воюем и ведём себя более-менее прилично.
Со временем эта идея переросла в строительство пирамид. Все религиозные обряды творчески развивались.
Менгир – это когда один камень, немножко обработанный, стоит воткнутый в землю, в небо смотрит. В дальнейшем он эволюционировал в одинокую колонну.
Если вокруг другие колонны стоят, это уже не менгир, это дольмен.
Соответственно, единственный памятник – доисторическая пирамида Хеопса в Египте – символизировала поклонение сразу четырём началам: и земле, и небу, и памяти предков, и государству, которое могло такое сделать.
В современном мире осталось то, что мы называем бюстами, памятниками, – это и есть эволюция поклонения черепам, которое ещё синантропы практиковали. То, что мы сейчас делаем памятники, – это оттуда пришло.
Поэтому, чтобы разобраться в религиях, я очень рекомендую книгу Андрея Зубова, хоть его из-за недостатков работы соответствующих правоохранительных органов и признали иноагентом.
Сопутствующую лекции информацию можно посмотреть в статье:
Статья "Религия не может противоречить абсолютной истине"
Статья "Новая религия России" 09.01.2026
(1) Быт. 22:1-19.
(2) Высоцкий В. Мао Цзэдун — большой шалун. URL: http://mirpesen.com/ru/vladimir-vysockij/mao-czedun-bolshoj.html.
(3) Придумать ссылку
(4) Придумать ссылку
(5) Крупнейшее исследование подтвердило обратную связь интеллекта с религиозностью. URL: http://lenta.ru/news/2013/08/13/iq/
(6) Несколько лет тому назад был проведен один большой научный эксперимент. URL: http://www.mudryiecitaty.ru/publ/pritchi/pritchi_ob_uspekhe/skolko_ljudej_nakhoditsja_segodnja_v_podobnoj_situacii/169-1-0-3564
(7) Стругацкий А., Стругацкий Б. Улитка на склоне. М.: АСТ, 2016. С. 72.
(8) Айзек Азимов. «Академия». ЭКСМО 2020 стр 202.